《论语》的内在逻辑

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  汉代洪范五行学：一种异质性知识的经学化

  本书将在辑佚汉代《洪范》五行学相关文献的基础上，梳理汉代《洪范》五行学的发展脉络，探讨汉儒如何通过一系列阐释手段，实现数术这一异质性知识的经学化。

  程苏东哲学29.5万字
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  明代越中心学与文学

  越中素称人文渊，明代的越中地区既是阳明心学发端与成熟之地，也是文学发展重镇。王阳明作为越人，其心学思想独步当时，诗文兼有道学与文学之本色，成就蔚然可观。阳明晚年主要在乡邦传播心学，越中文士因地域优势，沾溉甚多，影响至深，由此涌现了以杨珂、陈鹤、沈炼、徐渭、陶望龄、王思任、张俗、祁彪佳等为代表的众多具有心学背景的文学活动主体，共同铸就了明代越中文学的繁荣。本书即以此为学术背景，旨在系统探究明代越中地

  曹诣珍哲学19.3万字
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  《商君书》讲论

  《商君书》始称《商君》，又名《商子》，是一部先秦时期的政治论文合编。书中记载的商鞅之学，不仅为秦国开启了百年帝业，更一举奠定了秦之后两千年中国古代政治的基本形态。本书着重于在春秋战国的时代背景下，全面呈现商鞅其人其学的思想轨迹、政治理念和制度设计等。解读国学典籍奥义、寻绎传统文化脉络，为当代的国家治理提供可靠的历史借鉴，为大专院校的教学、科研给予资料参考，为普通读者打开一扇了解法家思想的大门。

  徐莹哲学18.8万字
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  春秋本例

  《春秋本例》二十卷，全名《西畴居士春秋本例》，北宋崔子方撰。本书大旨认为《春秋》编年以为体，举时以为名，著日月以为例，而日月之例，又其本，故曰《本例》。全书凡一十六门，皆以日月时推之，而分著例、变例二则。义例之学秉承《公羊》《谷梁》传统，是《春秋》研究史的一大特色。研《春秋》而讲求义例者四十馀家，崔子方的《春秋本例》便是北宋“春秋学”的一部重要言例之作。《四库全书总目》评曰：“说《春秋》者，古来有

  (宋)崔子方著 侯倩点校哲学6.9万字
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  创造近代中国的“世界知识”

  在近代东亚世界里，有心知晓世事，探究世变由来，思考因应之道的士人，不知凡几。在他们具体身处的生活世界里，确实存在着前所未知的知识天地，乃至于新式传播媒介提供的讯息。他们就像是进入了一座包罗万象的“知识仓库”，各色信息、思想与观念，斑斓眩目，应接不暇。在这里，他们共向同循的，乃是可以名曰追求“世界知识”的思想道路。这部书，就是以具体的个案，阐释近代中国的“世界知识”，如何被创造生产，从而对近代中国思

  潘光哲哲学21.9万字
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  老子道文化研究（2019年第1辑）

  安徽省亳州市涡阳县是先秦思想家老子的故里，是中国道文化的主要发源地之一。涡阳县委县政府与中国人民大学哲学院合作举办了“中国涡阳老子道文化国际学术论坛”，并精选部分学术论坛上发表的论文，编为《老子道文化研究》，以学术研讨的形式弘扬传统文化。本辑为创刊号，收录了14篇文章，主要涉及老子和道家思想、道家经典解读、道教与社会，以及道家历史文献文本考证等几方面内容。

  何建明主编哲学22.9万字
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  先秦儒学正义思想研究

  本书在吸收西方有关正义理论研究成果的基础上，对先秦儒家的政治正义、道德正义、精神正义等进行分层论述，是借鉴西方政治哲学理论对先秦儒家正义思想进行诠释的一种尝试。作者对先秦儒家正义思想进行了系统梳理，指出在精神正义、道德正义、政治正义三者中，精神正义是最活跃的因素，它引领道德正义和政治正义。在先秦时期，以伦理中心主义为特征的礼制统合精神、道德、政治而成了规定人们全部生活的伦理正义。

  路振召哲学34.6万字
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  民本与民主：跨文化视域下的儒学与民主

  中国传统政治哲学的核心概念是“民本”。民本与民主是什么关系？这一直是近现代中国哲学研究的重要问题。海外学者围绕此问题也发表了大量成果。本书收录了海外学者关于民本与民主的代表性成果，反映了海外学者的主要观点。书中附有大量参考文献和论文信息，一册在手，基本可以了解海外学者对该问题的研究状况，有较高的学术价值，可供研究中国哲学、政治哲学的读者学习、参考。

  李晨阳 梁涛主编哲学24.3万字
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  荀子研究（第1辑）

  《荀子研究》是由山东大学儒学高等研究院主办的学术期刊，本着荀子“以仁心说，以学心听，以公心辩”的精神，以严肃、严谨的学术态度，坚持古为今用、推陈出新的原则，为荀子思想与儒家思想的海内外交流提供学术平台。本书是第一辑，包括“文本考证与释读”“荀子的思想内涵及其当代意义”“荀子思想比较研究”“荀子的历史地位与荀学研究”“荀子与兰陵文化专题”“海外荀子研究”几个专栏。

  颜炳罡主编哲学17万字