沪上会馆

设计师：厐喜

从传统文化中吸收美感、经验、知识包括常识，不完全地复古人的“古”。找到“古”的内涵，而不是表象，这一直是我对传统与当代之间关系的态度。无法跟随时代发展和被认同的“传统”，本身也不值得作为传统保留下来。“传统”本身应是有韧性的。传统需有进步和变革，这样才能坚挺地“保持传统”。

常常会看古代的绘画作品，在其中看到的是创新，古人在画中呈现的是他们的生活状态或是他们向往的生活状态，他们在发现、创造生活中的乐趣，找出经验，找到舒适、优雅、美的状态传递给后人。

“玩物”到“造境”，把玩小的器物到折腾大的空间，都是相通的，审美才是关键。

传统与当代的良好结合，不是某一个点，不是简简单单地创造一个环境，它还是一个综合的品质。

框架式的书房，让人静心读书。纵使在碎片一地的信息时代，阅读的初心也不应为之闭塞。爱书者恒爱书。在一件件文房器物之间，以物的姿态，品格其怀。书当静友，如见古贤；砚当清友，金声玉质；墨当逸友，以书其志。这种尚雅之美，在盲从的时代，显得弥足珍贵。

亭台楼阁布景置于书房，上下倒置只为“气韵”和“趣味”，其实这种“气”和“趣”，除了自然天成之外，在一般的人生世相中也可得到。张潮于《幽梦影》中说：“山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著。真足以摄召魂梦，颠倒情思。”天地有大美，需有一双审美的眼睛，可见四野诗情，此为审美取向之终极。

喜舍创始人、喜研Life品牌顾问、厐喜设计顾问有限公司设计总监、中国建筑学会室内设计分会（CIID）理事。2013年创建喜舍生活空间，长期致力于东方文人墨客生活精粹保护，创办喜舍优雅慢生活方式平台。同年创办自己个人独立茶器品牌“喜研”，从事材料再造的独立茶器设计品研发销售，以可持续性理念独立研发设计产品。具有近15年品牌视觉设计经验，丰富的经历及多元跨界的身份。