殿外已然不见日光，天际万里浊云滚动，枝叶翻舞，暴雨宛如刀剑，攻势凌厉地掠过大地。
殿内，楚令昭轻压额角，冷声道：“通常，秘隐之所以为秘隐，在于其严密暗藏于局限范围之内，若透风于世，则须将其转明，正如一道绢画卷轴展开一寸，显露出片侧画迹，若不亲自将卷轴内所绘展开呈现，旁人则会于澜言蜚语中臆补出千万种似是而非的卷轴内容。祝与楚两室同源楚国太祖之事真伪，须于鄢州共冢核审，而先代祝楚暗有联姻，我近载确已查实。”
此言为认可其意。
裴措矜肃道：“寿詙与苏栩将那医官混入宫廷，告知秘隐，专待时机将祝楚暗联衍嗣之事挑明于党众，意图以风闻作利刃而刺我党生隔阂。”
“我党党众，岂会如其意而与党魁生隙？”荀靖冷笑，理袍落座斜案后。
裴措目光锐利，“若祝楚两室本为千载前楚国太祖分离血脉亦属实，各处南北两朝，近代暗联姻将离脉重新结合，两室目的或为彼此觊觎所据国朝，然于我党，或可利用此旧事。”
荀靖立即明其言意，细忖过，望向楚令昭，“于上代最合理的两室重联脉筹谋方案，楚氏应为女郎母族，丞相与女郎为舅甥，而非叔侄。”
楚令昭颔首，“先母为丞相大姊。丞相旧将正副谱牒压纳于楚氏宗长共冢，与我外称叔侄而不称舅甥，目的在掩此合脉旧事，专为先机之利握于北朝。”
裴措眉目沉凝，“秦人几番欲涉祸乱我朝，三国烽火起燃已为必然，秦厦异族窃踞陆东千载，南北两朝旧胄同剑指陆东而收失土，重塑举陆格局，方不枉此风雷激荡之大势。”
楚令昭缓言道：“或良或恶，或昔或今，或友或敌，凡可利用皆为筹棋，只要……”
“赢尽诸势。”裴措续定而言。
在极具野心这点上，党内高度统一。
扶苏党，以将一切经手事物榨干价值为理念运转。隐于帷幕之后，讲究强势政治之高压、高效、高位。
今代，党派随楚令昭任新任党魁而锋芒毕露，走入帷幕之前，其党人理念亦更为鲜明。
寿詙算到了扶苏党党内桀骜难驯之强官众多，但却并未算透党内对这代党魁的向心力。认同弱肉强食的强者，会更深臣服于更强的权威，尤其此权威者极英异领导政党不断拓展取胜。
于扶苏党而言，党魁复杂的身世，并不会引起党人对她于南北两朝间立场倾向的内部忌反。党内只会迅速分析如何将此事利益最大化、使党派势力对外取得更广扩张。
在取得最终局胜利前，党内上下各怀企图，却不会分崩离析。
一切以政治收益为导向，锋锐而坦荡。
尚书台五曹主官于原案落座，吏曹尚书望向横台，“公海三国之聚延至明年初，若能使秦使难参公海之事，南北两朝协谈共伐陆东，方更平稳。”
“岭阴东秦与寿詙之祸已抑，而岭阳西秦所掺涉之胤党，待岭阴新州郡府衙分选官任诸事完全议定，我会过岐脊山脉赴岭阳处理。”楚令昭道。
蒙锡守立于横台畔，试道：“南朝先使于女郎离畿亲征之时抵达皇都驿馆，典客府已与之将文书核议，如今既女郎归畿，可要递共伐之意于南朝先使、遣其归国传意于楚皇？”
楚令昭态度疏淡，“我朝有无与南朝于公海协谈共伐陆东之谋划，都不可先陈邀意。”
裴措颔首，“哪方先开口，哪方便落下乘，即便我朝预备合作，亦应迫南朝先启邀。”
“将南使带离驿馆，送至彝园兰林苑软禁，切断其与南朝全部通信。”楚令昭传命近卫道。
重甲欠身退离去办。
楚令昭起身，道：“岭阳尚未定，我至多于皇都停留整月，朝务之余，亦有楚氏族务应往返于楚家与彝园，昨夜汇政未完之项随我赴文德殿继续，公海盛会前，要使内政趋于稳定。”
众官应是。
……
暴雨覆盖白昼余时，傍晚方竭。
酉时至子时大风持续，至夤夜，天际浓云终消。
宫城之内，文德殿公务暂休。
夜空无半片云翳，空明深邃，群星辽远。
文德殿邻苑，瞻天台之上。
紫袍人独坐案前。
鬓发斑白的太史平稳自侧道石阶走上来。
案前楚令昭平和道：“太常府下六丞，独太史丞恪勤匪懈，夤夜仍不辍职岗。”
太史深揖致礼，而后道：“天文历法纵晦卷浩如烟海，人尽如梭之寿，亦难于经纬机杼织宇宙之无穷。下官思破而伤，魂伤却无力，惟以惜时填憾。”
皓月值银河，澄净光华倾照至此高台，案上一只瓷杯静置，孤零零透出些许寂寥之意。
太史摇首，“瓷杯空寂，如何饮用？”
楚令昭神态端肃，一手起袖虚空作壶，向上对苍冥而挹，复斟倾于案间瓷杯内，从容缓言：“卿观空寂，吾观非然，星汉尽在壶，瓷杯恰斟至北斗。”
太史于案侧跽坐，欠身将姿态半低敬表恭慎，“臣自女郎执朝政以来四载，观女郎初整军砺兵，助辅丞相，严饬律纪，暗理党务，丞相病辞后，进整肃族室，驭控朝党，正修军制，破津关险局，逐孙胤眈胁，掠岭阴侯城。焚邪镇乱，曝伏祸而铲歪风。虑难维稳，合州郡而聚散众。辟歹秦而复岭阴之洪势，亲涉危化厄，亲征战取胜，夙兴夜寐，勤政始终，扶庙堂于将倾，凝国朝于将溃，威慑朝野而诸官伏，卓韬略而多智领群杰。若论千秋之英主、论堪统举陆之圣君，臣敢为青史断言，惟女郎也！”
凿凿有据，掷地作金石之声。
“太史专盯我之行举，较我所预料要更早。”楚令昭仍观夜景，目不斜视，不疾不徐道。
太史从她跽坐之位前的矮案侧边暗屉取出笔墨简牍与砚石，再欠身道：“职责所在。”
楚令昭问道：“夤夜不眠，仅为颂记？”
“臣有不解之结，欲求女郎一释。”太史道。
但见太史正态，论道：“《荀子》有载，‘义与利害，人之所两有也，虽尧舜不能去民之欲利，而然能使其欲利不克其好义也。’故，臣思德教当为治国之本，高于刑而先于法。又闻《鸿烈》载，‘治身，太上养神，其次养形。治国，太上养化，其次正法。’更诉教化为首，法度为其佐。臣观女郎先明伏祸焚邪，引州郡明而心悦诚服起应，而后方行严律镇氓乱，是为重思教先于重刑戮，臣便有庆于国朝女主之叡喆。然，女郎既通透于为政，又怎能忽视涵寿保养？难得于今世危局出此强国朝之主，难得逢可统举陆之君，却见女郎宵衣旰食繁于劳虑，久不颐神，岂不将身形同损？女郎屡屡不惜康体，臣日夜继忧。”
楚令昭无言少顷，“太史长篇推衍，数今颂绩，陈思论典，主旨在劝我去睡觉？”
太史悲痛而揖，“臣恨不可将余寿数移于女郎，只恐此英异之女主劳虑过损，年少而辞。”
楚令昭进而沉默半晌，方道：“太史之寿数，存蓄虽必足百岁，却也不必如此慷慨。”
太史从左袖中掏出一面铜镜，奉于案间。又从右袖掏出一盏烛台与火石，点亮烛台后置于铜镜旁。
一灯荧荧，镜中所映紫袍人面色苍白，眼下青黑甚重，容貌虽仍艳美，但积虑积劳的乏倦却于此夜近似阴间鬼魅。
猝死的那类。
楚令昭更为沉默。
她起身，在太史哀痛目送下离开瞻天台去补眠。