第121章 大禹治水的传说所体现的人的主观能动性

一、面对困难时积极应对的态度

1. 巨大的自然挑战

○ 大禹治水的时代，洪水泛滥是极其严重的自然灾害。洪水淹没了大片的土地，冲毁了房屋，使百姓流离失所，民不聊生。这种洪水灾害的规模之大、破坏力之强是难以想象的。据古代文献记载，洪水泛滥的区域广泛，涉及众多部落的聚居地，给整个社会的生存和发展带来了巨大的威胁。

○ 面对如此巨大的自然挑战，大禹没有像前人那样采取简单的堵截方法，也没有消极地等待洪水自行退去。而是积极主动地承担起治理洪水的重任。这种态度体现了他在面对困难时的主观能动性。他深知洪水问题如果不解决，百姓将永远生活在水深火热之中，所以他挺身而出，这种积极应对的态度是他发挥主观能动性的开端。

2. 不畏艰难险阻的决心

○ 治理洪水的过程充满了艰难险阻。大禹需要走遍山川河流，勘察地形地貌，了解洪水的源头和走势。在当时的条件下，交通不便，很多地方都是荒无人烟的荒野或者险峻的山脉。他要翻山越岭，穿越丛林沼泽，面临着各种野兽的威胁和恶劣自然环境的考验。例如，在一些山区，山路崎岖难行，他可能会遭遇山体滑坡等危险；在沼泽地带，又有陷入泥潭的风险。然而，大禹毫不畏惧这些困难，他凭借着坚定的决心，勇往直前。这种不畏艰难险阻的决心是他主观能动性的重要体现，他没有被外界的困难所吓倒，而是积极地朝着治理洪水的目标努力。

二、创新治水方法的智慧

1. 对传统治水方法的反思

○ 在大禹之前，治水的方法主要是堵截。这种方法虽然在一定程度上可以阻挡洪水的蔓延，但随着时间的推移，洪水的压力会不断增大，最终导致堤坝决口，洪水更加肆虐。大禹在总结前人经验教训的基础上，对这种传统的治水方法进行了反思。他认识到仅仅依靠堵截是无法从根本上解决洪水问题的，这需要一种全新的治水思路。这种对传统治水方法的反思，体现了大禹的主观能动性中的思考能力。他没有盲目地遵循前人的做法，而是积极思考治水的更好方式。

2. 疏导治水方法的创立

○ 大禹经过长期的实地考察和思考，创立了疏导治水的方法。他根据地形的高低，将洪水引导到江河湖海之中。例如，他疏通了九条主要的河流，让洪水能够顺畅地流入大海。为了实现这个目标，他组织民众开凿河道、拓宽沟渠。在这个过程中，他需要精确地计算水流的方向和速度，合理安排工程的布局。这种疏导治水的方法是大禹智慧的结晶，也是他主观能动性的突出体现。他运用自己的智慧，创新治水方法，从根本上改变了治水的局面，有效地控制了洪水的泛滥。

三、组织和领导民众的能力

1. 团结民众的力量

○ 治理洪水是一个庞大的工程，需要众多的人力参与。大禹深知单凭自己的力量是无法完成治水任务的，所以他积极地团结民众。他走遍各个部落，向百姓宣传治水的重要性，激发民众的积极性。在当时，各个部落之间可能存在着一些矛盾和分歧，但是大禹能够跨越这些障碍，将大家凝聚在一起。他的这种团结民众的能力体现了他的主观能动性。他不是孤立地进行治水工作，而是充分发挥民众的力量，使大家心往一处想，劲往一处使。

2. 有效的组织和指挥

○ 在治水工程中，大禹对民众进行了有效的组织和指挥。他根据不同地区的地形和治水任务的轻重缓急，合理分配人力。例如，在一些洪水泛滥严重的地区，他安排更多的人力进行河道的开凿和堤坝的加固；在一些相对稳定的地区，他组织民众进行农田的开垦和水利设施的维护。他还制定了严格的工程计划和纪律，确保治水工程能够有序地进行。这种有效的组织和指挥能力，是大禹主观能动性在领导方面的体现。他通过自己的组织和领导，使治水工程能够高效地推进，最终取得成功。

大禹治水的传说在多个方面体现了人的主观能动性，他积极应对困难的态度、创新治水方法的智慧以及组织和领导民众的能力，不仅使他成功治理了洪水，也为后世留下了宝贵的精神财富。