第二章

我尝试重新回答这一问题。一方面，原有的研究没有基于对修昔底德对τύραννος一词的用法的明确判断。通过上一章，我们可以确信，修昔底德笔下的“僭主城邦”比喻含有控诉性的明确贬义。另一方面，借助近年来修昔底德研究的叙事学新风向，我们可以找到修昔底德对这种贬义用法的语境支持：史书第1卷中的四篇演说词——“科林斯使节演说”（F1：Th.1.68-71），“雅典人演说”（F2：Th.1.73-8），“监察官司森涅莱达（ephor Sthenelaidas）演说”（F3：Th.1.86），“科林斯使节第二次演说”（F4：Th.1.120-124）——可以被视为一组法庭辩论，雅典在这个“城邦间法庭”上被控诉为“僭主”。“僭主城邦”，这个在修昔底德史书中仅指雅典的比喻，是其他希腊城邦控诉雅典的罪名。这就是这个比喻的真实含义。修昔底德通过这个比喻及支持这一比喻的演说群组（FF1-4），表达了他对雅典帝国主义的批评。