在少林寺内的会客厅里，黄启正不骄不躁地摘抄着一卷佛经孤本，而在一旁无事的黄蓉也执笔替吕义摘抄起来。
眼见黄启这般认真，一旁负责招呼的知客僧倒也是慢慢放下了心中戒备。
“敢问小师傅，贵寺中可有楞伽经珍本，在下还想亲笔摘抄一份带回家中。
或许是觉得火候差不多了，刚亲笔摘抄完一卷佛经的黄启忽然起身，极为客气向一旁的知客僧询问起来。
“施主稍等！“
一旁伫立的知客僧听到这儿，倒是没有任何怀疑，随即双手合十回复道。
“楞伽经“相传乃是由中天竺沙门求那跋陀罗所著，共分为上下四卷，皆是佛家经典，并不包括任何武功。
片刻之后，知客僧便手捧着四卷泛黄的经文摆在了黄启面前。
眼见“楞伽经“摆在眼前，黄启心中虽然难耐激动，可面色上却还是如常，
拱手向知客僧道谢后，便接过了这份里面内有乾坤的“楞伽经“。
佯装镇定的黄启伸出手摸了摸“楞伽经“的夹缝，发现其中果然有东西，心中大定。
而一旁的知客僧将经书转交给黄启之后，黄启看似在摘抄经文，其实暗地里在铭记夹层行缝中的汉文。
不是他过于小心，而是这藏在“楞伽经“中的内容过于惊世骇俗，就算是放武学典籍如云的少林寺内也可算作镇派武学。
昔年黄裳所著的“九阴真经“流落江湖，引得重阳真人和其他四绝高手争抢夺。
这“楞伽经“中所暗藏内容却是一点也不逊色于“九阴真经“，甚至还要在内功上略胜一筹。
放眼天下，除去“九阴真经“外，也唯有少林寺的镇派武学“易筋经“或许能相比，当然若是“神足经“还未失传的话，二者也可相提并论。
就这样，黄启在这会客厅足足待了数个时辰后，直至日落黄昏后这才跟着知客僧下山而去。
至于之前所说的百两黄金，自然是如数奉上，黄启对此自然是不会有所吝啬
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“昔年第一次华山论剑，五绝正是为了争夺这一本“九阴真经“而大打出手
终还是重阳真人技高一筹，力压群雄夺下这本“九阴真经“，而这“楞伽经“说的东西却和“九阴真经“有着莫大关系。。
经文中的总纲
“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，一口真气足！“
“九阳真经“，乃是一位亦僧亦儒亦道的奇人所著。“
“昔年重阳真人技压群雄后，某天偶遇一位斗酒神僧，此人亦僧亦儒亦道，二人相约斗酒后，此人略胜一筹，为此重阳真人依照赌约将“九阴真经“借于其所观。
众所周知，内功练至高深境界即可依靠自身内力逼出体内酒气，昔年丘处机和江南七怪斗酒便可从中窥见一斑，而重阳真人所学先天功早已已臻化境，不然也不可能在第一次华山论剑时技压群雄，夺得头筹。
而这位斗酒神僧能够在斗酒中略胜一筹，也说明了其内功修为的高深。
看到“九阴真经“只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，于是便投身少林，在四卷“楞伽经“行缝中，以汉文写下了自己结合武道禅宗心得所创的，九阳真经，自觉比之与“九阴真经“更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，于是顺理成章出现在少林寺藏经阁，毕生经历已超乎自身想象，故而无所适从。
“这位前辈果然一代奇人！“
这位斗酒神僧仅依靠借阅一次“九阴真经“就创出了这“九阳真经“，黄启不由自主开口赞道。
想要依靠个人创出一部不输“九阴真经“的武功，这其中有多难，看黄药师乃是五绝中少有的全才，琴棋书画，五行八卦、奇门遁甲几乎无所不通，然而纵是这般全才，苦苦耗费二十年功夫仍是一无所获。
正因为知晓其艰辛之处，黄启心中更是对这位斗酒神僧隐隐生出一丝敬意。
须知内功一途修炼最忌走火入魔，这便是古墓派寒玉床如此珍稀的原因。可惜没有储物空间，要不然可以复制一块随身带着。
还好往日经常运气调息，进而熟知了周身各大穴道。
食用了一碗蛇羹的黄启盘膝而坐，静心修行。
初始时，黄启入定不到半个时辰，就会因为宝蛇血肉滋补带来的燥热而心烦意乱起来，最终到了夜深人静之时终于能静心下来。
终于过了数日之后，借助着宝蛇血滋补身体带来的滚滚热流，黄启丹田中内力又增加了一圈。
而这时候，黄启嘴角这才露出一丝满意笑容。
心知自己终于将九阳神功练至入门境界，连续紧绷了数日的神经这才放松下来。
入门之后，经过月余时间的转化，转化出质量更高的内力，九阳真经一年内力能比，其他平常内力两年，近四十年的内力转化出，差不多二十年内力。
加油，奥力给，继续增强内力，哈，这一两百年内力你挡得住嘛