四 对“人类与自然的和解”的设想

马克思恩格斯生态思想是基于对资本主义的批判而阐发的。人与自然关系的错误定位、新陈代谢的断裂以及生态危机的产生，其根源就在于资本主义制度。在资本主义制度下，资本家们无止境地追求剩余价值，无限扩大资本主义生产，必然会造成环境破坏，使人与自然走向对立面。“资本主义生产方式按照它的矛盾的、对立的性质，还把浪费工人的生命和健康，压低工人的生存条件本身，看做不变资本使用上的节约，从而看做提高利润率的手段。”[12]马克思认为，导致生态危机的根源就是资本对自然的占有；“在资产阶级看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的，连他们本身也不例外，因为他们活着就是为了赚钱，除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，不知道有别的痛苦”[13]。福斯特曾坦言，人类文明和地球生命的进程是否具有可持续性，不是取决于这些可怕发展趋势能否放缓，而是取决于能否使这种趋势发生逆转。[14]因此，要彻底解决生态危机，实现“人类与自然的和解”，其根本途径就是要变革社会制度。

马克思恩格斯不仅揭示了资本主义的反生态本质，还展望了一个人与自然和谐、统一的社会，即共产主义社会。马克思认为未来的共产主义社会是资本主义社会发展的逻辑结果，在资本主义社会中，资本家们疯狂的掠夺虽然极大地破坏了生态环境，但如此没有底线的不断生产，却又在一定程度上为新的社会制度的建立创造了物质基础，他在《资本论》中是这样阐述的：“而只有这样的条件，才能为一个更高级的、以每一个个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式建立现实基础。”[15]马克思在设想未来共产主义社会的蓝图时，是这样描述人类与自然的和解的：“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为一种盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换。但是，这个领域始终是一个必然王国。在这个必然王国的彼岸，作为目的本身的人类能力的发挥，真正的自由王国，就开始了。但是，这个自由王国只有建立在必然王国的基础上，才能繁荣起来。”[16]恩格斯同样分析了资本主义生产方式是导致社会危机和生态危机的根源，并认为消除这些危机的根本路径就是走向共产主义：“资本主义方式的生产所生产出来的生存资料和发展资料远比资本主义社会所能消费的多得多，因为这种生产人为地使广大真正的生产者同这些生存资料和发展资料相隔绝；如果这个社会由于它自身的生存规律而不得不继续扩大对它来说已经过大的生产，并从而周期性地每隔10年不仅毁灭大批产品，而且毁灭生产力本身，那么，‘生存斗争’的空谈还有什么意义呢？于是生存斗争的含义只能是，生产者阶级把生产和分配的领导权从迄今为止掌握这种领导权但现在已经无力领导的那个阶级手中夺过来，而这就是社会主义革命。”[17]虽然马克思恩格斯没有对在社会主义初级阶段如何进行绿色发展提供现成答案，但他们在展望未来共产主义社会时所提出的“人类与自然的和解”的设想对社会主义国家的绿色发展具有重要的指导意义。